 |
 |
 |
| Ивано-Франковская область |
 |
|
|
|
 |
|
|
|
Население области: 1.40 млн.чел. |
|
|
|
Территория области: 13.90 тыс. км2 |
|
|
|
Областной центр: Ивано-Франковск |
|
|
|
Плотность населения: 101 чел/км2 |
|
|
|
Городов всего: 15 |
|
|
|
Городов обл. подчинения: 4 |
|
|
|
Сел: 24 |
|
|
|
Районов: 14 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Село стало знаменитым благодаря спрятавшемуся в густом лесу на правом берегу речки православному монастырю, известному под названием Манявский скит. Согласно легенде, его заложили монахи, бежавшие в начале 1240-х годов из разорённой ордами хана Батыя Киево-Печерской лавры. Спустя полтораста лет татары добрались и сюда, уничтожив монастырь. Возрождение скита началось в 1608 г., когда в эти места пришёл монах-схимник, уроженец Тысменицы и выпускник Острожской академии Иов Княгиницкий (1550-1621 гг.), проживший до этого 12 лет в Афонском монастыре. В 1611 г. был основан скит, уже через десятилетие получивший самоуправление и независимость. XVII и начало XVIII вв. стали временем расцвета и славы монастыря. Скиту подчинялись более пятисот православных монастырей Полыни, Молдавии и Румынии. Он имел статус трибунала при выборах львовских православных епископов и издании церковных книг. Авторитет монастыря был очень высок даже среди католиков, его патронировали Потоцкие, а пожертвования поступали даже от польских королей. В ските согласно завещанию похоронен гетман И. Выговский, а въездная башняколокольня построена на деньги, пожертвованные легендарным корсуньским полковником С. Морозенко. Монахи выкупали из татарского плена соотечественников, обучали детей в открытых при ските школах хорового пения, богословской и иконописной. В 1724 г. крымские татары после длительной осады разгромили монастырь. Он вновь возродился, но в 1785 г. Манявский скит, последний бастион православия в Западной Украине, был закрыт австрийскими властями по настоятельной просьбе конкурентов грекокатолических священниковвасилиан. Многообещающая легенда гласит, что, покидая монастырь, монахи спрятали в многочисленных подземных помещениях несметные богатства. В 1970-е годы полуразрушенный монастырь решили превратить в музей и провели капитальную реконструкцию: восстановлены Высокая и другие башни скита, стены, келии и хозяйственные постройки. В 1998 г. скит вернули в лоно православия, а в 2003 г. на старом фундаменте отстроена деревянная Крестовоздвиженская церковь. |
|
|
|
|
|
|
